Susana Rosano acomete aqui la tarea de cuestionarse sobre los motivos de la proliferacion del mito de Eva Peron en la literatura argentina. Asi, descubre que esa formidable recuperacion y diseminacion simbolica no puede ser ajena a otros procesos sociales de la Argentina. De alli que el interes de este trabajo consista en su manera de vincular elementos aparentemente dispersos para engarzarlos en una red de sentido que echa luz sobre el presente. En su indagacion Susana Rosano hace fundamental hincapie en una rama espuria de la genealogia literaria argentina, que viene siend caracterizada como la de los hijos bastardos (de Borges y/o de Eva), apoyada en la idea de una filiatria, segun la habia expresado con especial suspicacia Witold Gombrowicz ya en la decada del 50. En este sentido dice Rosano: Desubicar el mito de Eva Peron, desapropiarlo, hacerlo impropio en un contexto que subvierte las condiciones de posibilidad del relato nacionalista es, ademas de una blasfemia, un intento desesperado y melancolico por desbaratar el discurso excluyente del nosotros articulado desde los relatos.
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